其實很簡單，「碑文」指的是墓碑上所寫的文字，而「銘文」則是篆刻於骨罈或骨灰罐上的文字，兩者內容和字數會再因族群和地區差異而有所不同。 銘文的書寫方式與碑文大致一致，記錄著亡者堂號、稱謂、姓名、生歿日期、及後代子孫房數，並且會將刻字分成上、中、下款、橫額四款。 除橫額外，上中下款皆為豎寫，「三豎一橫」成「三川」的「天地人」，採「兩生合一老（又稱兩生抱一老或兩生夾一老）」書寫方式。 不過近年來也有不少人偏好不受傳統格式、字數限制的銘文形式，改以較生活化或感性的白話文字橫式篆刻。 兩生合一老
梯間擺放雜物可依法處新臺幣4萬元以上、20萬元以下罰鍰，若肇致他人跌倒受傷，還可能被訴「過失傷害罪」而負民刑事責任。 （資料照） 社區常見住戶會將鞋櫃或雜物堆置樓梯間及共同走廊，造成鄰居困擾，除了會造成環境衛生髒亂，妨嚴重者甚至會影響公共安全及消防救災逃生。 台北市建管處表示，依據公寓大廈管理條例第16條第2項規定：「住戶不得於私設通路、防火間隔、防火巷弄、開放空間、退縮空地、樓梯間、共同走廊、防空避難設備等處所堆置雜物、設置柵欄、門扇 ... 等 」。 若經制止而不遵從者，可依法處新臺幣4萬元以上、20萬元以下罰鍰，並得連續處罰。 若肇致他人跌倒受傷，除可能被訴「過失傷害罪」而負民刑事責任外，如發生災害涉及妨礙人員逃生避難及影響消防救災者，也會依公共危險相關責任依法究處。
如果考慮主人本身和外部環境情況，大門開在西北方是一種佈局，這樣朝向稱九紫喜慶星臨門，流年中獲吉運，有利於提升主人運勢，家族興旺。 而且於事業外地或者遠方有關係，出差人來説，會帶事業運。 西北朝向流年中易吸引喜事，有利於結婚及添丁，方面是西北朝向房子於中年女性，財氣受阻。 風水學中，西北為八卦乾方，西北方主陽氣、男性氣、開放氣，會潛移默化其位人。 所以來説，家長主卧房適宜西北方位。 若是家中小孩房間設置西北位，那麼導致家裏小孩會聽話，或者是得過。 朝向西北房子因為早上是曬不到太陽，如果所在城市話早上會有刺眼陽光，西北方向下午會有陽光。 而且西北朝向住宅對夏天來説，是適合居住，光照會過於刺眼，適合季節、人居住。
將艾草、榕樹、芙蓉、柳樹等避邪能量強大的植物各取三種，並且每種的葉子數量都必須為7，裝入藥材袋後，就能用陰陽水（半熱＋半冷）沖開，泡澡或泡腳都能起到淨身、安寧心神的效果。 艾草包哪裡買？ 如果不想自己做的話，其實中藥行、部分藥局也有現成的艾草包可以購買，另外也有不少藥草行、網路商城也會線上販售艾草包，可以多方比較自己喜歡的。 【艾草香包隨身避邪! 艾草香包做法】 製作艾草香包，需要先準備艾絨，一般中藥店或青草店都能買到現成的艾絨，也可以將艾葉曬乾後搗磨自製，等艾草的硬梗與雜質被完全去除後，就能將兩塊布縫成小小的袋子、將艾絨放入，完成可以隨身攜帶的艾草香包。 【艾草薰香包淨化磁場又可驅蚊】
有個伴是，我兩隻龜總是頭挨着頭，待一起，不過烏龜有攻擊性，是吃食時候，如果兩隻烏龜力相差話那是分開，不然很出現鬥毆事件，實力相差無幾龜一起即使是咬咬腳丫子，會受傷 沒有要求，喜歡養幾個養幾個，前提是有時間打理行，好養，沒有其他説法。生活習性烏龜屬半水棲、半陸棲性 ...
蔡思貝入行後隨即備受TVB力捧，參與多套劇集拍攝，更憑《踩過界II》榮升視后。雖然公司俾晒機會，不過佢嘅觀眾緣始終都係麻麻哋。TVB高層樂易玲早前開設小紅書帳戶，不時上載和藝員嘅合照與網民分享，唔少內地網民都有留言表達意見，其中一則就係關於蔡思貝嘅負評，呢個留言吸引超過1.6萬 ...
中山陵 ， 中華民國 国父 暨 中國 民主革命 先行者 孫中山 的 陵墓 ，位于 中國大陸 江苏省 南京市 玄武区 紫金山 南麓，东邻 灵谷寺 、西毗 明孝陵 。 孙中山於1925年3月在北平市逝世後， 國民政府 和 中國國民黨 遵照他的遗愿，在南京为其修建陵墓。 中山陵1926年1月开始兴建，1929年春建成祭堂等主要建筑，当年6月1日孙中山入葬，陵墓全部工程至1931年才告完成。 [1] 中山陵由 吕彦直 设计，整体平面呈警钟形，与孙中山"唤起民众"的 政治遗嘱 相契合。 陵墓设计充分利用地势，将牌坊、陵门、碑亭、祭堂等主要建筑从低到高依次排列在紫金山南的缓坡上。
寒流即將侵台，除了大人小孩忙著準備避寒物資，年產值超過40億元的觀賞魚業者也不敢大意，以改良養殖神仙魚聞名的薛先生，一缸一缸檢測水溫 ...
1 645年4月25日，扬州被清兵攻陷。 多铎纵兵屠城，下令十日封刀。 但是，清兵入城的第一天，并未大开杀戒。 毕竟这些士兵们眼中最要紧的东西就是掠夺财物。 杀人什么的还不急。 起初这些清兵是比较温和的，清兵们挨家挨户的索要财物，并未杀人。 城中的百姓看见手持武器的清兵敲门，一听是求财的，便纷纷拿出财物，自保性命。 而清兵拿到了财物也没有继续杀人灭口，有一些性子顽固不给的，顶多拿武器威胁恐吓，并没有真的杀人。 《扬州十日记》中记载： "始知为逐户索金也，然意颇不奢，稍有所得，即置不问，或有不应，虽操刀相向，尚不及人。 " 也就是说扬州十日的前几天，清兵并没有大开杀戒，只是顾着掠夺财物。 况且，扬州城的百姓也并未反抗，跪迎王师，清兵没有杀人的理由。
碑文寫法
